تبليغاتX
وارثان کوروش

وارثان کوروش

گل نیلوفر یا لوتوس نماد صلح و شادی در دنیای باستان


به یاری اهورامزدا



گل نیلوفر نماد صلح و شادی در دنیای باستان


آرش نورآقایی

نام گل نیلوفر در زبان سانسكریت پادما(padma) ،در زبان چینی لی‌ین‌هوا(lien-hua)، به زبان ژاپنی رنگه (Range) و در انگلیسی لوتوس (lotus) است.
نیلوفر در شرق باستان همان‌قدر اهمیت دارد كه گل رز در غرب.
در سده هشتم پیش از میلاد تصویر نیلوفر(احتمالا از مصر) به فینیقیه و از آنجا به سرزمین آشور و ایران انتقال یافت و در این سرزمین‌ها گاهی جانشین درخت مقدس بوده است.
الهه‌های فنیقی به عنوان قدرت آفریننده خود، گل نیلوفر در دست دارند.
در فرهنگ ایران باستان، هم گل نیلوفر را در تخت‌جمشید و در نقش برجسته‌های آن مشاهده می‌كنیم. در حجاری‌های طاق‌بستان كرمانشاه هم، گل نیلوفر مربوط به زمان ساسانیان دیده می‌شود.
ظاهرا گلی كه در دستان پادشاهان حجاری شده در تخت‌جمشید دیده می‌شود، نماد صلح و شادی بوده است . از آنجا كه این گل با آب در ارتباط است نماد آناهیتا ، ایزد بانوی آب‌های روان است.
این گیاه در مصر باستان و در بسیاری از بخش‌های آسیا مورد پرستش بود.
جنبه تقدس نیلوفر به محیط آبی آن برمی‌گردد. زیرا آب نماد باستانی اقیانوس كهنی بود كه كیهان از آن آفریده شده است.
از آنجا كه گل نیلوفر در سپیده‌دم باز و درهنگام غروب بسته می‌شود به خورشید شباهت دارد.
خورشید خود منبع الهی زندگی است و از این رو گل نیلوفر نماد زندگی دوباره به شمار می‌رفت. پس نماد همه روشنگری‌ها، آفرینش، باروری، زندگی دوباره و بی‌مرگی است.
نیلوفر، نماد كمال و رسایی است. زیرا برگ‌ها، گل‌ها و میوه‌اش دایره‌ای شكلند. و دایره خود از این جهت كه كامل‌ترین شكل است، نماد كمال به شمار می‌آید.
نیلوفر یعنی شكفتن معنوی. زیرا ریشه‌هایش در لجن است و با این حال به سمت بالا و آسمان می‌روید، از آب‌های تیره خارج می‌شود و گل‌هایش زیر نور خورشید و روشنایی آسمان رشد می‌كنند.
نیلوفر كمال زیبایی نیز به شمار می‌رود. ریشه‌های نیلوفر مظهر ماندگاری و ساقه‌اش نماد بند ناف است كه انسان را به اصلش پیوند می‌دهد و گلش پرتوهای خورشید را به یاد می‌آورد.
نیلوفر نماد انسان فوق‌العاده یا تولد الهی است زیرا بدون هیچ ناپاكی از آب‌های گل‌آلود خارج می‌شود.
در فرهنگ آشوری، فینیقی و در هنر یونانی- رومی، نیلوفر به معنی تدفین و مجلس ترحیم و نشانگر مرگ و تولد دوباره، رستاخیز و زندگی بعدی و نیروهای نوزایی طبیعت است. نیلوفر در استوره‌های یونانی، رومی علامت مشخصه آفرردیت – ونوس است.
در فرهنگ بودایی، ظهور بودا به صورت شعله صادره از نیلوفر تصویر می‌شود. گاهی بودا را می‌بینیم كه در یك نیلوفر كاملا شكفته به تخت نشسته است. در حقیقت در تعلیمات بودایی، نیلوفر تا حد زیادی در قلمرو ماوراطبیعه وارد می‌شود. در معابد بودایی، نقش نیلوفر وجود دارد و نیلوفر جزو هشت علامت فرخندگی در كف پای بودا است.
در فرهنگ چینی، نماد پاكی، حفاظت، ظرافت روحانی، صلح، باروری و تجسم زنانه است و علامت تابستان (یكی از چهار فصل) نیز می‌باشد . چینی‌ها، گل نیلوفر را مظهر گذشته و حال و آینده می‌دانند، زیرا گیاهی است كه در یك زمان، غنچه می دهد، گل می‌كند و دانه می‌دهد.
همین‌طور نماد نجابت است، به این دلیل كه از آب‌های آلوده بیرون می‌آید اما آلودگی آن را نمی‌پذیرد.
در استوره‌های مصری، چهار پسر هوروس (Horus) روی یك نیلوفر رو به روی ازیریس (osiris) ایستاده‌اند. گل نیلوفر به عنوان نشانه ایزیس (Isis) مظهر باروری و پاكی و بكارت است.
نیلوفر نشانه مصر علیا بود. سرستون‌های معابد مصری را به گونه‌ای می‌آراستند كه نیلوفر را بر روی آن‌ها به صورت غنچه و گاه گشوده حجاری می‌كردند.
در فرهنگ هندی، گل نیلوفر گلی است كه از خود به وجود آمده و نامیراست و نماد جهان به شمار می رود. گاهی كوه "مرو" (meru) به مفهوم محور جهان در مركز آن تصویر شده است.
چاكراها به شكل نیلوفرهایی تصویر می‌شوند كه با نماد چرخ مرتبطند، هنگامی كه این مركز (چاكراها) بیدار شوند، نیلوفرها باز می شوند و می‌چرخند. Lotus نام یكی از حركات یوگا است.
در استوره‌های هندی با سه خدای اصلی مواجه می‌شویم كه عبارتند از: برهما (خدای آفریننده)، ویشنو(خدای نگهدارنده) و شیوا(خدای نابودكننده). در یك استوره متاخر كه در ریگ ودا به آن اشاره شده است، آمده كه چگونه كیهان از نیلوفری زرین كه بر روی آب‌های كیهانی در حركت بوده به وجود آمد و از آن برهما متولد شد. هنگامی كه مراسم او جای خود را به مراسم ویشنو داد وی را بعدها به صورتی مجسم كردند كه بر روی گل نیلوفری كه از ناف ویشنو می‌روید، نشسته است. یك الهه هندویی به نام پادماپانی (padmapani)وجود دارد كه به معنی زنی است كه نیلوفر در دست دارد.
در هندوستان كه رود برایشان اهمیت بسیار دارد، الهه‌های رودگاهی بر روی نیلوفر سوارند.


منابع:
نمادهای سنتی : جی‌سی‌كوپر
فرهنگ نگاره‌ای نمادها : جیمز هال
تاریخ تمدن : ویل دورانت


نوشته شده توسط سورنا آریا در دوشنبه بیستم آبان 1387 ساعت 12:44 | لينک ثابت |

سفر به پاسارگاد در روز جهانی کوروش هفت آبان ماه 1387

به نام دادار اورمزد فرَهمند اشو افزونى جهان اَستومَند

 

سفر به پاسارگاد  در  روز جهانی کوروش هفت آبان ماه 1387

 

پیش از هر چیز  روز جهانی کوروش بزرگ شاهنشاه ایران و برقرار کننده صلح در جهان رو به تمامی  ایرانیان خجسته باد و شاد باش میگویم.

 

تعداد 22 تن از دوستان ایران دوست و میهن پرست از سراسر ایران در روز 6 آبان  با  توجه به تهدیدات از سوی دیگر انجمن ها  گرد هم آمدیم و  سفر خود را با مشکلات بسیار زیادی  آغاز کردیم.

سفر تا پلیس راه آباده هیچ خطری در پیش نداشت  اما پلیس راه  شهر آباده اتوبوس ما را  متوقف کرد و نزدیک به نیم ساعت  سوال و جواب پس میدادیم .

مامورین اطلاعات  و نیروی انتظامی گفتند که منتظر ما بوده اند و میدانستند که ما میآیم

اما با کیانی گری دوستان و با داشتن مجوز گردش گری هیچ گونه  گزندی به  اندام گروه

وارد نشد و همه با تندرستی اما کمی وقفه  از پلیس راه گذشتیم .البته شماره تماس 

راننده اتوبوس و یکی از دوستان را به برای اطلاع رسانی از ما گرفتند.چون آنها به شرطی این اتوبوس ما را آزاد کردند که ما به محوطه پاسارگاد وارد نشویم.

پس از طی مسیر آباده به سر دو راهی پاسارگاد رسیدیم که با وجود مامورین بیش از اندازه  سپاه/ نیروی انتظامی / کلاه کج ها / و گارد ضد شورش/ تمامی رشته های ما پنبه شد.

و اینها همه تحت تبلیغات پوچ تلوزیون های ماهواره ای بود که تنها خائن به میهن هستند و در میان ساده لوحان  طرفدارانی کسب کرده اند.

 

بدین شوند به سوی سرزمین پارسه رفتین و ساعت 11 در پارسه ((تخت جمشید)) وارد شدیم مردم زیادی برای آمدن در پاسارگاد حاضر شده بودند از جمله مردم با شهامت بختیاری  با لباس محلی که آنها نیز نتوانستند وارد پاسارگاد شوند.

پس از دیدار از تخت جمشید مامورین اطلاعات با ما تماس گرفتند و  بنا به مجوز ما اجازه بازدید ما را از پاسارگاد را دادند. ما به سرعت رهسپار شدیم اما در جلوی درب ورودی پاسارگاد به تابلو هایی تقلبی  برخوریدم که نام کشاورزان و مردم پاسارگاد را زیر سوال برده بود.

تابلوهایی که به نام کشاورزان نوشته بودند و از وجود سد سیوند  و آبگیری این سد حمایت کرده بودند نوشته ها دقیقا به یک سبک روی یک نوع پارچه  و از پارچه هایی که نیروی انتظامی استفاده میکرد بود.((به زودی عکس از پارچه ها گذاشته میشود))

زمانی که ما به محوطه باستانی رسیدیم  اجازه ورود به هیچ کدام از ما را ندادند.و پاسارگاد خلوت شده بود.

و مامورین در حال جمع کردن پلاکارت های دروغینی بودند که هیچ کدام از مردم روستا از

چگونه درج شدن آن خبری نداشتند.

به هر روی به ما اجازه بازدید از آرامگاه را ندادند و با تهدیدات بسیار حتی نگذاشتند که ما شب در پاسارگاد باشیم و فردا صبح از آنجا دیدن کنیم.

یکی از اهالی پاسارگاد که همراه ما بود و به عنوان ضامن با خود به آنجا برده بودیم را

تهدید کردند و با گرفتن عکس از ما و اسکورت اتوبوس ما تا آباده ما را از پاسارگاد خارج کردند.

حال جناب شهرام همایون  شما چه پاسخی دارید؟

ما ایرانیان و میهن پرستان واقعی شما را پشیزی هم نخواهیم شمرد شما خود با این عوامل  دستتان در یک کاسه است.

شما با این کارتان به ایران  کوروش و مردم ایران خیانت کردید ننگ بر شما.

کارنامه ننگینتان را چرکین تر از پیش کردید. وای به روزی که به دست ما بیوفتید شما خائن به میهن هستید ننگ بر کسانی که شما را یک آزادی خواه میدانند.

شما با کارتان و تبلیغات پوچتان حتی این فرصت را از ما فرزندان کوروش گرفتید که در روز

بزرگداشت این ابر مرد تاریخ جهان  در کنار آرامگاهش باشیم.

 

هنوز کارنامه ننگین 18 تیر های دروغینتان  پر خون است.

 

ننگ بر شهرام همایون  خائن به میهن


منبع: http://ahura-zartosht.persianblog.ir/

نوشته شده توسط سورنا آریا در یکشنبه نوزدهم آبان 1387 ساعت 0:33 | لينک ثابت |

منوي اصلي

صفحه نخست
آرشيو وبلاگ
پروفايل مدير وبلاگ
پست الکترونيک
عناوين مطالب وبلاگ

درباره ي وبلاگ


با یاد و نام امرداد

با درود فراوان بر شما بازدید کننده محترم

در جهت گسترش فرهنگ ایرانی و آریایی استفاده از تمامی مطالب ، عکس ، کتاب و... بدون درج منبع کاملا آزاد میباشد.

پاینده ایران و ایرانی

بدرود

آرشيو مطالب

هفته اوّل آبان 1388
هفته سوم مهر 1388
هفته اوّل مهر 1388
هفته سوم شهریور 1388
هفته دوم شهریور 1388
هفته اوّل شهریور 1388
هفته چهارم مرداد 1388
هفته سوم مرداد 1388
هفته دوم مرداد 1388
هفته اوّل مرداد 1388
هفته چهارم تیر 1388
هفته سوم تیر 1388
هفته سوم خرداد 1388
هفته چهارم اردیبهشت 1388
هفته سوم اردیبهشت 1388
هفته اوّل اسفند 1387
هفته چهارم بهمن 1387
هفته اوّل بهمن 1387
هفته چهارم دی 1387
هفته دوم دی 1387
هفته اوّل دی 1387
هفته چهارم آذر 1387
هفته دوم آذر 1387
هفته سوم آبان 1387
هفته دوم آبان 1387
هفته چهارم مهر 1387
هفته سوم مهر 1387
هفته دوم مهر 1387
هفته اوّل مهر 1387
هفته دوم شهریور 1387
هفته اوّل شهریور 1387
هفته اوّل مرداد 1387
هفته سوم تیر 1387
هفته دوم تیر 1387
هفته اوّل تیر 1387
هفته چهارم خرداد 1387
هفته سوم خرداد 1387
هفته دوم خرداد 1387
هفته اوّل خرداد 1387
هفته چهارم اردیبهشت 1387
هفته سوم اردیبهشت 1387
هفته دوم اردیبهشت 1387
هفته اوّل اردیبهشت 1387
هفته چهارم فروردین 1387
هفته سوم فروردین 1387
هفته اوّل فروردین 1387
هفته چهارم اسفند 1386
هفته سوم اسفند 1386
هفته دوم اسفند 1386
هفته اوّل اسفند 1386
هفته چهارم بهمن 1386
هفته دوم بهمن 1386
هفته چهارم دی 1386
هفته سوم دی 1386
هفته دوم دی 1386
هفته چهارم آذر 1386
هفته سوم آذر 1386
هفته دوم آذر 1386
هفته اوّل آذر 1386
هفته چهارم آبان 1386
هفته سوم آبان 1386
هفته دوم آبان 1386
هفته اوّل آبان 1386
هفته چهارم مهر 1386
هفته سوم مهر 1386
هفته دوم مهر 1386
هفته اوّل مهر 1386
هفته چهارم مرداد 1386
هفته اوّل مرداد 1386
هفته چهارم تیر 1386
هفته دوم تیر 1386

موضوعات وبلاگ

آخرين پست ها ي ارسالي

به مناسبت 7 آبان - دانلود پروژه مالتی مدیای کورش بزرگ
نظر سنجی سازمان ملل درباره ثبت جشن نوروز
7 آبان روز کورش بزرگ گرامی باد
کتاب هزاره های پرشکوه
تحقیق و گفتاری کامل از کاخ آپادانای شوش (بخش پایانی)
تحقیق و گفتاری کامل از کاخ آپادانای شوش (بخش پنجم)
نصایح زرتشت به پسرش
تحقیق و گفتاری کامل از کاخ آپادانای شوش (بخش چهارم)
تحقیق و گفتاری کامل از کاخ آپادانای شوش (بخش سوم)
تحقیق و گفتاری کامل از کاخ آپادانای شوش (بخش دوم)
تحقیق و گفتاری کامل از کاخ آپادانای شوش -
20 مهر یادروز حافظ شیرازی گرامی باد.
«فريب بزرگ» از دکتر خسرو خزاعي (پرديس)
اهورامزدا خدای زرتشت کيست؟ دکتر خسروخزاعي پرد يس
پيامي بزرگ به ايرانيان از فراسوي تاريخ از فردوسی
طراحی از لرهای بختیاری
نامه‌ای سرگشاده به آیت الله صادق لاریجانی رئیس‏ قوه‏قضائیه
جزئیات تکان دهنده‌ای درباره ربودن عاطفه امام و بازگشت دخمه‌ها و خانه‌های امن
تعدادی از پاسخ های شرعی مصباح در زمینه تجاوز جنسی
محافظ صفحه نمایش فانتزی پاسارگاد
آهنگهایی در رابطه با موج سبز
آیت‌الله منتظری: این حکومت نه جمهوری است و نه اسلامی!
در شبهای 22 . 23 و 24 تیرماه در بهشت زهرا چه گذشت ؟
بدون شرح
کتاب سروده های سورنا آرام
آهنگ جدید سندی به نام قرن 21
کتاب کارو برای موبایل
بازم این مردم حیرون
استمداد از جامعه جهانی به مقصود متوقف ساختن جنایات جمهوری اسلامی ایران

پيوند هاي روزانه

پيوند ها

یادگار پارس
یک سایت توپ برای آپلود
میکس-عکس-موزیک
آتشکده شعر
کتاب رایگان
اطلس ایران
پارس پرست
جهانگردی
چشم تمنا
پارس پرشین
پسر آریایی
دانلود بهترین کتابها
مرکز دانلود کتاب رایگان
انجمن زرتشتيان تهران
دوستداران خاندان پهلوی
نسل خاموش
خرید انواع کتاب
دانلود کتاب الکترونیکی
دانستنیها و اطلاعات عمومی
خاندان پهلوی-عکس ـ
ایرانی زیبا
تریبون آزاد پان ایرانیست خوزستان
انجمن نویسندگان بنیاد ایران ما
آیین و اسطوره های ایرانی
پیام آور آریایی
زرتشت و ایران باستان
گروه خبری ايران پرس نيوز
ای ایران
همکنون
درد دل
قلم نو -سایت تازه ها
پسر شیرازی-وبلاگ شخصی صادق علوی-انواع بکگراند
اندیشه پارسی
صندوقچه نقد (نقدی بر پور پیرا)
انجمن فرهنگی ایران زمین
پشت سیم خاردار
فرزندان ایران زمین
ایران بان
گندم
صادق گرافیک -بهترین سایت عکس ایرانی-
پادشاه روشنایی ها
مهر خوزستان
آپلود سنتر ایرانی
زرتشت
دختری از مشرق زمین
شونیکس(تاریخی-امروزی-ادبیات)
ما هستیم ایرانی
اتحاد ایرانیان
دین اشو زرتشت و سرزمین جاوید ایران
تریبون آزاد (حتما ببینید)
اهورا- زرتشت
ایرانیان بلژیک
سرباز ایران
امپراتوری پارسیان
خبر رسانی ایران نیوز
گذری بر سرزمین ایران
(زرتشت و آیین مقدس)
گل سرخ توحید
شیردال تارنمای سیاسی تاریخی
رهروان راه اکبر
کانون همبستگی ایرانیان
جاودانان - نوشتارهایی از تاریخ کهن ایران
مستند کورش بزرگ -عقاب شرق
دوستداران تاریخ سرزمین قوم آریا

امکانات


Powered by BLOGFA
طراحي شده توسط : سورنا