گردهمایی به مناسبت 7 آبان روز جهانی کورش بزرگ

7 آبان ساعت 19 میدان آزادی تهران

7 آبان ساعت  14 پاسارگاد فارس

نصایح زرتشت به پسرش

آنچه را گذشته است فراموش كن و بدانچه نرسیده است رنج و اندوه مبر

قبل از جواب دادن فكر كن 

هیچكس را تمسخر مكن

 
نه به راست و نه به دروغ قسم مخور

 
خود برای خود، زن انتخاب كن

 
به شرر و دشمنی كسی راضی مشو

 
تا حدی كه می‌توانی، از مال خود داد و دهش نما

 
كسی را فریب مده تا دردمندنشوی

 
از هركس و هرچیز مطمئن مباش

 
فرمان خوب ده تا بهره خوب یابی

بیگناه باش تا بیم نداشته باشی

سپاس دار باش تا لایق نیكی باشی

 
با مردم یگانه باش تا محرم و مشهور شوی

راستگو باش تا استقامت داشته باشی

 
متواضع باش تا دوست بسیار داشته باشی

 
دوست بسیار داشته باش تا معروف باشی

 
معروف باش تا زندگانی به نیكی گذرانی

 
دوستدار دین باش تا پاك و راست گردی

 
مطابق وجدان خود رفتار كن كه بهشتی شوی

 
سخی و جوانمرد باش تا آسمانی باشی

 
روح خود را به خشم و كین آلوده مساز

 
هرگز ترشرو و بدخو مباش

 
در انجمن نزد مرد نادان منشین كه تو را نادان ندانند

 
اگر خواهی از كسی دشنام نشنوی كسی را دشنام مده

دورو و سخن چین مباشانجمن نزدیك دروغگو منشین

چالاك باش تا هوشیار باشی

 
سحر خیز باش تا كار خود را به نیكی به انجام رسانی

 
اگرچه افسون مار خوب بدانی ولی دست به مار مزن تا تو را نگزد و نمیری

 
با هیچكس و هیچ آیینی پیمان شكنی مكن كه به تو آسیب نرسد

 
مغرور و خودپسند مباش، زیرا انسان چون مشك پرباد است و اگر باد آن خالی شود چیزی باقی نمی‌ماند

جزئیات تکان دهنده‌ای درباره ربودن عاطفه امام و بازگشت دخمه‌ها و خانه‌های امن

شرح کامل در ادامه مطلب...

تعدادی از پاسخ های شرعی آیت الله مصباح  یزدی در زمینه  بازجویی از ضد ولایت فقیه

لطفا ادامه مطلب را مشاهده بفرمایید.

مرجع بزرگ تقلید شیعیان، حضرت آیت‌الله منتظری در پاسه به نامه ۲۹۳ تن از نخبگان ضمن انتقاد شدید از وضع موجود کشور نوشت: این حکومت نه جمهوری است و نه اسلامی. متن کامل این نامه که در سایت شخصی ایشان منتشر شده را در زیر می‌خوانید:

دولت کانادا پذیرفته است که شکواییه مردم ایران را خطاب به مجامع بین المللی به شورای امنیت سازمان ملل ببرد، برای این امر به 000′60 امضا نیازاست، لطفاً نهایت همکاری را در پخش و جمع آوری امضا بنمایید. تا کنون 40333 امضا جمع آوری شده است.

http://www.petitioniran.com/?page=petition&pid=YLT5392

مردم تشنه شادی هستن

مردم تشنه آزادی هستن

کاش سالی چند بار انتخابات برگزار میشد تا مردم بتونن خودشونو خالی کنن.

سیب زمینی یا خیار سبز فرقی نمیکنه فقط یه بهونه میخوان که شاد باشن

ولی من نمیدونم این وسط این درختا چه گناهی کردن که فقط رنگشون سبزه

هر کی میرسه، که طرفدار موسوی هست یه شاخشو میکنه

اونایی هم که به درختا رحم میکنن، سیب زمینی میزنن سر سیخ

و اونی هم که به طبیعت احترام میزاره و از سیب زمینی زدن سر سیخ هم بدش

میاد یه جور دیگه تنفرش رو از احمدی نژاد نشون میده مثل عکس زیر:

حضور چند بازیگر معروف در شیراز از طرف موسوی

 برگزاری کنسرت مهدی مقدم در شیراز (صنایع) از طرف کروبی

پخش سی دی آهنگ و دادن شال و مانتو از طرف موسوی

پیاده روی و دادن صبحانه به طرفداران از طرف موسوی

به زور چسباندن پوستر احمدی بر روی ماشینها از طرف احمدی نژاد.

برگزاری پارتی های مخفی

همه خبر از این میدهد که حسابی برای احمدی نژاد نقشه کشیدن.

اینا کارهایی هست که انجام دادن و میدن البته تو شهر ما، بقیه شهر ها رو اطلاع چندانی ندارم.

عجب دولت کثیفی

این از خواهر مادر اون میگه

اون از دزدیهای این میگه

اون از کثافت کاریهای این میگه

این از کارهای منفی اون میگه

همه چی میگن غیر از آینده کشور

غیر از آینده من و تو

بهترین کار اینه که رای ندیم لازم نیست از بین بد و بدتر هم یکی رو انتخاب کنیم

به قول رهبر فقط حضور ما مهمه نه رای دادن که اگه یه بار رای ندیم حساب کار دستشون میاد.

تو این چند روز که این برنامه های انتخاباتی از تلوزیون پخش شد حسابی از زندگی سیر شدم.

روز شیراز بر شیرازی ها و شیراز دوستان گرامی باد.

هدیه من به مناسبت این روز تقدیم شما باد.

(سه طراحی که از لینکهای زیر میتوانید دریافت کنید)

http://img.webme.com/pic/s/sadeghgraphic/roz-shiraz-15-ordibehesht.jpg

http://img.webme.com/pic/s/sadeghgraphic/roz-shraz-15-ordibehesht2.jpg

http://img.webme.com/pic/s/sadeghgraphic/roz-shraz-15-ordibehesht3.jpg

(تقدیم به ناصر پور پیرار)

صد ننگ به تو دیو کهن سال سیه روی

 نیرنگ تو آن کارسکندر به همان خوی

آن را که نهیش کنی ای ناصر پیرار

سوگند که رو داریوش است و خشایار

تونطفه ی صدامی و بدتر زحرامی

 زین پس نگدارم که از این بیش خرامی

آن ذات پرازننگ تو بدتر زهرانتر

 ایران بفروشی به همان نرخ که مادر

بیگانه پرستی و فغاک و بی اصالت

 حیوان صفت و پیرو آن زات خرابت

نفرین به دشمنان وطن

طنين سرود " اي ايران " تبريز را لرزانيد

امروز، مورخه بيست و نهم بهمن ماه، جمعي از فعالين ملي و دانشجويان ميهن پرست با حضور در مقبره الشعرا در شهر تبريز، جشن اسفندگان را برگزار كردند.

حوالي ساعت سه بعد از ظهر بنا به پيشنهاد و فراخوان بنياد ملي- فرهنگي " ايران ما " و با هموندي دانشجويان مستقل ملي، گردهمايي در جهت بزرگداشت اسپند روز، جشن اسفندگان، روز ملي زن بر فراز آرامگاه شاعر پرآوازه آذرآبادگان، شهريار برگزار شد.

در اين روز قريب به دويست تن از فعالين دانشجويي ايران مدار و فرهنگ دوست گرد هم آمدند و يك دل و يك رنگ اسپندگان را گرامي داشتند. مراسم با خواندن متني پيرامون اين روز آغاز شد. در ادامه با توضيع شعر سرود " اي ايران " و " يار دبستاني من " حاضرين به طور گروهي و با نظمي بي مانند هر دو سرود را به صورت متوالي در محوطه پارك مقبره الشعرا اجرا كردند. سپس دسته گلي را كه بنياد به نمايندگي از شركت كنندگان تهيه كرده بود، با اجراي تشريفاتي خاص بر سر مزار شهريار قرار داد. نهايتا يكي از دوستان اشعاري از شهريار را به هر دو زبان فارسي و تركي آذربايجاني در وصف عشق و هويت ايران براي همگان خواند.

در اين مراسم با شيريني و شكلات از حضار پذيرايي شد. حضور پررنگ دانشجويان دانشگاه هنر و معماري تبريز موجبات هر چه بهتر و پرشورتر برگزار شدن اين جشن را فراهم آورد.

دکتر عزت‌الله نگهبان

 يکی از مهمترين باستانشناس معاصر ايران در آمريکا درگذشت

دکتر نگهبان کاشف بيشترين طلا در حفاری های باستانشناسی

و سخت ترين دشمن قاچاق آثار تاريخی ايران بود

                             زندگي نامه دكتر و مشروح اخبار پيرامون در وبسايت كميته نجات پاسارگاد

با درود فراوان

اخیرا در برخی از استانهای کشور از جمله فارس و کردستان شایعاتی در مورد پیدا شدن مومیایی بوجود امده است.

مومیایی که در استان کردستان (سنندج)پیدا شده است را تقلبی گویند. که عکس و فیلم را در زیر میتوانید ببینید.

برای دیدن فیلم کامل بر روی لینک زیر کلیک کنید.

http://www.youtube.com/watch?v=zIXU5txOG7U

در این مومیایی به ظاهر پیدا شده! طلا و جواهرات فراوانی وجود دارد و بر روی سینه و قسمت پایینی

اندام  هم دو کتیبه که به خط میخی بر روی آن نگاشته شده است وجود دارد.

که  نوشته بر روی کتیبه ها هم میتواند کار هر انسانی که با این خط آشنایی دارد، باشد.

اما یکی از دلایل من برای تقلبی بودن این مومیایی این است اگر با دقت بنگریم میبینیم که در جواهراتی که به

همراه  این مومیایی است حتی ذره ای از ظرافت و هنر ایرانی باستان دیده نمیشود.

 چرا کتیبه ای که بر روی سینه قرار دارد به شکل ماهی است؟

چرا مثلا شکل گل نیلوفر یا نقش و نگار ایرانی نیست؟

تا انجایی که من اطلاع دارم مومیایی را ابتدا با موادی مخصوص شبیه موم کاملا میپوشانند و بعد با پارچه ای

مخصوص کاملا به دورش میپیچند و خیلی نکته های دیگر که شاید فقط مصریها بدانند اگر اشتباه نکنم مومیایی

بعد از گذشت زمان بر اثر شرایط جوی  آسیب پذیر میشود و دست کم موها به دلیل خشک شدن ریشه مو از

بین میروند. در تقلبی بودن این مومیایی شکی نیست اما:

به نظر من با اتفاقاتی که اخیرا افتاده حتما خبری هست.مومیایی سنندج تقلبی است ولی مومیایی قلعه ممسنی چه؟

که هنوز خبر درست و حسابی ازش نیست. شاید هم این مومیایی کار بعضی ها باشد تا ذهن ما را منحرف

سازند و مومیایی اصلی را هم در نظر ما جعلی نشان دهند.

از کسانی که سعی در خراب کردن آرامگاه کوروش بزرگ دارند ،

از کسانی که کتیبه خارک را شبانه نابود میکنند،

از کسانی که حتی ساختمانی را که در میراٍ ث فرهنگی به ثبت رسیده نابود میکنند،

از کسانی که وقتی مجرمان انفجار در حسینیه شیراز را دستگیر میکنند و اعتراف آنها را  در روزنامه

چنین از زبان آنان مینویسند "ما با هم نقشه کشیدیم و بعد رفتیم جلوی آرامگاه کوروش بزرگ تعظیم کردیم

و بعد رفتیم با هم مشروب خوردیم و ....... " چنین فریبهایی بعید نیست.

خداوند همه را به راه نیکی و خرد هدایت کند.

به نام یزدان

مداحی پاپ و رپ

در همین چند روز اول از دهه عاشورا به یک سری مداحی های جالبی برخوردم که فکر کنم شما

دوستان هم به دلیل ازیاد این موارد کم و بیش با این موضوع بر خورد کرده باشید.

این روزا بازار مداحی داغ داغه.

از مداحای بزرگ بگیرین تا اون کوچیکاش بیشتریاشون شعر مداحیاشون دزدیه (البته به دلیل اینکه نمیخوام به کسی توهین بشه اسم نمیارم) و اکثر آهنگهای غیر مجاز (به قول خودشون) و زیر زمینی رو گوش میدن و ریتم و سبک خوندن و بعضی وقتا حتی شعراشونو میدزدن و دستکاریش میکنن وبه همون سبک به اسم خودشون میخوننش.

از قدیم گفتن شاعر که به تنگ آید واژه به ........... آید.

 این روزا ،من که زیاد مداحی گوش نمیکنم ، شخصاً به بیش از 10 مورد آهنگ برخوردم که کپی شده اهنگهای داغ بازار موزیکه.

خواستم مداحی ها و آهنگها رو آپلود کنم ولی با این سرعت مزخرف اینترنت ایران نشد و نخواهد شد.

ولی اسم خواننده هایی رو که ازشون تقلید کردن رو میارم از جمله:

شادمهر

جواد یساری

علی اصحابی

سعید آسایش

مجید خراطها

 یه آهنگ اسرائیلی (اسم خوانندشو نمیدونم)

و حتی یاس (مداحی به سبک رپ)

و...

من که اطلاعی ندارم ولی شاید یه طرح جدید باشه تا ما جوونا رو به اجبار به سمت مداحی بکشونند وبیشتر مداحی گوش کنیم، با این اوضاع بعید نیست و فکر کنم چند روز دیگه آهنگهای اندی و شهره و ... هم تبدیل به مداحی بشه.

فقط فکرشو بکنید    به جای جمله خوشکلا باید برقصن   بگن   خوشکلا باید سینه بزنن

ممنون از شما که وقت گذاشتید و این مطلب رو خوندید.

بازم میگم این فقط یه نظر شخصیه و تو هین به هیچ حزب یا کسی نیست.

بدرود

پاینده ایران و ایرانی

شب یلدا بر همگان شاد باد

شب يلدا يا شب چله آخرين روز آذرماه، شب اول زمستان و درازترين شب سال است.ايرانيان باستان با باور اينکه فرداي شب يلدا با دميدن خورشيد، روزها بلند تر شده و تابش نور ايزدي افزوني مي يابد، آخر پاييز و اول زمستان را شب زايش مهر يا زايش خورشيد مي خواندند و براي آن جشن بزرگي برپا مي کردند.

اين جشن در ماه پارسي «دي» قرار دارد که نام آفريننده در زمان قبل از زرتشتيان بوده است که بعدها او به نام آفريننده نور معروف شد.

نور، روز و روشنايي خورشيد، نشانه هايي از آفريدگار بود در حالي که شب، تاريکي و سرما نشانه هايي از اهريمن. مشاهده تغييرات مداوم شب و روز مردم را به اين باور رسانده بود که شب و روز يا روشنايي و تاريکي در يک جنگ هميشگي به سر مي برند. روزهاي بلندتر روزهاي پيروزي روشنايي بود، در حالي که روزهاي کوتاه تر نشانه يي از غلبه تاريکي.

پيشينه جشن

يلدا و جشن هايي که در اين شب برگزار مي شود، يک سنت باستاني است. اين جشن مراسمي آريايي است و پيروان ميتراييسم آن را از هزاران سال پيش در ايران برگزار مي کرده اند. يلدا روز تولد ميترا يا مهر است. اين جشن به اندازه زماني که مردم فصول را تعيين کردند کهن است.

مراسم و آداب جشن

براي در امان بودن از خطر اهريمن، در اين شب همه دور هم جمع مي شدند و با برافروختن آتش از خورشيد طلب برکت مي کردند.

آيين شب يلدا يا شب چله، خوردن آجيل مخصوص، هندوانه، انار و شيريني و ميوه هاي گوناگون است که همه جنبه نمادي دارند و نشانه برکت، تندرستي، فراواني و شادکامي هستند. در اين شب هم مثل جشن تيرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روي پوکي و يا پري آن، آينده گويي مي کنند.

جشن شب يلدا جشني است که از ? هزارسال پيش تاکنون در ميان ايرانيان برگزار مي شود. ? هزار سال پيش نياکان ما به دانش گاه شماري دست پيدا کردند و دريافتند که نخستين شب زمستان بلندترين شب سال است.

يکي ديگر از دلايل برگزاري اين جشن، شب زادروز ايزدمهر يا ميترا است. مهر به معناي خورشيد است و تاريخ پرستش آن در ميان ايراني ها و آريايي ها به پيش از دين زرتشت بازمي گردد که پس از ظهور زرتشت اين پيامبر او را اهورامزدا تعريف کرد. يکي از ايزدان اهورايي مهر بود که هم اکنون بخشي از اوستا به نامش نامگذاري شده.

در «مهريشت» اوستا آمده است؛ «مهر از آسمان با هزاران چشم بر ايراني مي نگرد تا دروغي نگويد».

آيين هاي جشن شب يلدا

يکي از آيين هاي شب يلدا در ايران، تفال با ديوان حافظ است. مردم ديوان اشعار لسان الغيب را با نيت بهروزي و شادکامي مي گشايند و فال دل خويش را از او طلب مي کنند.

در برخي ديگر از جاهاي ايران نيز شاهنامه خواني رواج دارد. بازگويي خاطرات و قصه گويي پدربزرگ ها و مادربزرگ ها نيز يکي از مواردي است که يلدا را براي خانواده ايراني دلپذيرتر مي کند. اما همه اينها ترفندهايي است تا خانواده ها گرد يکديگر آيند و بلندترين شب سال را با شادي و خرسندي به سپيده برسانند.

در سراسر ايران زمين، جايي را نمي يابيد که خوردن هندوانه در شب يلدا جزء آداب و شيوه آن نباشد. در جاهاي گوناگون ايران، گونه هاي تنقلات و خوراکي ها به تبع ژيرامون و شيوه زندگي مردم منطقه بهره برده مي شود اما هندوانه ميوه اي است که هيچ گاه از قلم نمي افتد، زيرا شمار زيادي به اين باورند که اگر مقداري هندوانه در شب چله بخورند در سراسر چله بزرگ و کوچک يعني زمستاني که در پيش دارند سرما و بيماري بر آنها غلبه نخواهد کرد.

مردم شيراز در شب يلدا به شب زنده داري مي پردازند و برخي نيز بسياري از دوستان و بستگان خود را دعوت مي کنند. آنها در اين شب سفره يي مي گسترانند که بي شباهت به سفره هفت سين نوروز نيست و در آن آينه را جاي مي دهند. گونه هاي بي شمار آجيل و تنقلاتي چون نخودچي، کشمش، حلواشکري، رنگينک و خرما و ميوه هايي چون انار و به ويژه هندوانه خوراکي هاي اين شب را تشکيل مي دهند.

در آذربايجان مردم هندوانه چله (چيله قارپوزي) مي خوردند و باور دارند که با خوردن هندوانه لرز و سوز و سرما به تن آنها تاثيري ندارد.

در اردبيل رسم است که مردم، چله بزرگ را سوگند مي دهند که زياد سخت نگيرد و معمولاً گندم برشته (قورقا) و هندوانه و سبزه و مغزگردو و نخودچي و کشمش مي خورند. در گيلان هندوانه را حتماً فراهم مي کنند و باورمندند که هرکس در شب چله هندوانه بخورد در تابستان احساس تشنگي نمي کند و در زمستان سرما را حس نخواهد کرد. «آوکونوس» يکي ديگر از ميوه هايي است که در اين منطقه در شب يلدا رواج دارد و به روش خاصي تهيه مي شود.

در فصل پاييز، ازگيل خام را در خمره مي ريزند، خمره را پر از آب مي کنند و کمي نمک هم به آن مي افزايند و در خم را مي بندند و در گوشه يي خارج از هواي گرم اتاق مي گذارند، ازگيل سفت و خام، پس از مدتي پخته و آبدار و خوشمزه مي شود. آوکونوس (ازگيل) در اغلب خانه هاي گيلان تا بهار آينده يافت مي شود و هر زمان هوس کنند ازگيل و تازه و پخته را از خم بيرون مي آورند و آن را با گلپر و نمک در سينه کش آفتاب مي خورند.بنا به روايت مردم کرمان تا سحر انتظار مي کشند تا از قارون افسانه يي استقبال کنند. قارون در پوشاک هيزم شکن براي خانواده هاي فقير تکه هاي چوب مي آورد. اين چوب ها به زر دگرگون مي شوند و براي آن خانواده، ثروت و روزي به همراه مي آورند.

جشن شب يلدا

جشن شب يلدا يک جشن کاملاً زنده است و همه مسيحيان جهان اين جشن را با نام جشن تولد مسيح برگزار مي کنند. يلدا و مراسمي که در نخستين شب بلند زمستان و بلندترين شب سال برپا مي کنند سابقه يي بسيار دراز داشته و مربوط مي شود به ايزد مهر.

اين جشن که يکي از کهن ترين جشن هاي ايران باستان است در اصطلاح به آن شب چله هم مي گويند. چله بزرگ از يکمين روز دي ماه جشن خرم روز تا دهم بهمن که جشن سده است به طول مي انجامد و آن را چله بزرگ مي نامند به آن دليل که شدت سرما بيشتر است، آنگاه چله کوچک فرا مي رسد که دهم از بهمن تا بيستم اسفند به طول مي انجامد و سرما کم کم کاسته مي شود.

چله اول که اولين روز زمستان و يا نخستين شب آن است تولد مهر و خورشيد شکست ناپذير است، زيرا مردم دوره هاي گذشته که پايه زندگي شان برکشاورزي و چوپاني قرار داشت و در طول سال با سپري شدن فصل ها و تضادهاي طبيعت خو داشتند و براثر تجربه و گذشت زمان با گردش خورشيد و تغيير فصول و بلندي و کوتاهي روز و شب و جهت حرکت و قرار ستارگان آشنايي يافته و کارها و فعاليتشان را براساس آن تنظيم مي کردند و به تدريج دريافتند که کوتاهترين روزها آخرين روز پاييز يعني سي ام آذر و بلندترين شب ها شب اول زمستان است اما بلافاصله بعد از اين با آغاز دي روزها بلندتر و شب ها کوتاه تر مي شود.

اقوام قديم آريايي جشن تولد آفتاب را آغاز زمستان مي گرفتند خصوصاً ژرمن ها که اين ماه را به خداي آفتاب نسبت مي دهند و زياد هم بي تناسب نيست چرا که آغاز زمستان مثل تولد خورشيد است که از آن روز در نصف کره شمالي رو به افزايش و ارتفاع و درخشندگي مي گذارد و هر روز قوي تر مي شود. در اين شب آتش برمي افروختند تا تاريکي و عاملان اهريمني و شياطين نابود شده و بگريزند و همچنان که خورشيد به مناسبت فروغ و گرماي کارسازش تقدس پيدا کرده بود آتش نيز همان والايي را نزد مردمان دارا شد.

چون تاريکي فرا مي رسيد در پرتو روشنايي آتش تاريکي اهريمني را از بين مي بردند. در شب يلدا يا تولد خورشيد افراد دور هم جمع مي شدند و جهت رفع اين نحوست آتش مي افروختند و خوان ويژه مانند سفره يي که عيد نوروز تهيه مي کنند اما محتويات آن متفاوت است مي گستراندند و هر آنچه ميوه تازه فصل که نگهداري شده بود و ميوه هاي خشک در سفره مي نهادند.

اين سفره جنبه ديني داشته و مقدس بود و از ايزد خورشيد روشنايي و برکت مي طلبيدند تا در زمستان به خوشي سر کنند و ميوه هاي تازه و خشک و چيزهاي ديگر در سفره تمثيلي از آن بود که بهار و تابستاني پربرکت داشته باشند و همه شب را در پرتو چراغ و نور و آتش مي گذراندند تا اهريمن فرصت دژخويي و تباهي نيابد. سفره شب يلدا سفره ميزد است و ميزد عبارت است از ميوه هاي تر و خشک و آجيل يا به اصطلاح زرتشتيان لرک که از لوازم اين جشن بود که به افتخار و ويژگي مهر يا خورشيد برگزار مي شد.

امروز هم ايرانيان در سراسر جهان اين جشن زيبا را در کنار يکديگر برگزار مي کنند و به خواندن شاهنامه و گرفتن فال حافظ مي پردازند. شب چله بر تمامي دوستان و هم ميهنان عزيز فرخنده باد. هميشه شاد  باشید و اهورا نگهدار و همراهتان

 نهم آذر، سالروز باز پس گيري جزاير سه گانه خليج فارس، شاد باد

   نهم آذر سال۲۵۳۰ شاهنشاهي ( ۱۳۵۰ هجري شمسي ) نيروهاي ارتش ايران ساعت ۶:۱۵ وارد جزاير تنب كوچك، تنب بزرگ و بخش هاي تعيين شده جزيره ابوموسي شدند؛ سي و پنج دقيقه بعد يعني راس ساعت ۶:۵۰ پرچم ايران بر‌فراز كوه حلوا، مرتفع‌ترين قله جزيره بوموسي به اهتزاز درآمد و... .

   بدين ترتيب پس از گذشت قريب به هشتاد سال جزاير سه گانه هميشه ايراني خليج هميشگي پارس از چنگال استعمار بريتانيا خارج و به مام ميهن بازگشت.

   اين روز بزرگ را به تمام عاشقين اين آب و خاك تبريك عرض مي كنيم.

سفر به پاسارگاد  در  روز جهانی کوروش هفت آبان ماه 1387

پیش از هر چیز  روز جهانی کوروش بزرگ شاهنشاه ایران و برقرار کننده صلح در جهان رو به تمامی  ایرانیان خجسته باد و شاد باش میگویم.

تعداد 22 تن از دوستان ایران دوست و میهن پرست از سراسر ایران در روز 6 آبان  با  توجه به تهدیدات از سوی دیگر انجمن ها  گرد هم آمدیم و  سفر خود را با مشکلات بسیار زیادی  آغاز کردیم.

سفر تا پلیس راه آباده هیچ خطری در پیش نداشت  اما پلیس راه  شهر آباده اتوبوس ما را  متوقف کرد و نزدیک به نیم ساعت  سوال و جواب پس میدادیم .

مامورین اطلاعات  و نیروی انتظامی گفتند که منتظر ما بوده اند و میدانستند که ما میآیم

اما با کیانی گری دوستان و با داشتن مجوز گردش گری هیچ گونه  گزندی به  اندام گروه

وارد نشد و همه با تندرستی اما کمی وقفه  از پلیس راه گذشتیم .البته شماره تماس 

راننده اتوبوس و یکی از دوستان را به برای اطلاع رسانی از ما گرفتند.چون آنها به شرطی این اتوبوس ما را آزاد کردند که ما به محوطه پاسارگاد وارد نشویم.

پس از طی مسیر آباده به سر دو راهی پاسارگاد رسیدیم که با وجود مامورین بیش از اندازه  سپاه/ نیروی انتظامی / کلاه کج ها / و گارد ضد شورش/ تمامی رشته های ما پنبه شد.

و اینها همه تحت تبلیغات پوچ تلوزیون های ماهواره ای بود که تنها خائن به میهن هستند و در میان ساده لوحان  طرفدارانی کسب کرده اند.

بدین شوند به سوی سرزمین پارسه رفتین و ساعت 11 در پارسه ((تخت جمشید)) وارد شدیم مردم زیادی برای آمدن در پاسارگاد حاضر شده بودند از جمله مردم با شهامت بختیاری  با لباس محلی که آنها نیز نتوانستند وارد پاسارگاد شوند.

پس از دیدار از تخت جمشید مامورین اطلاعات با ما تماس گرفتند و  بنا به مجوز ما اجازه بازدید ما را از پاسارگاد را دادند. ما به سرعت رهسپار شدیم اما در جلوی درب ورودی پاسارگاد به تابلو هایی تقلبی  برخوریدم که نام کشاورزان و مردم پاسارگاد را زیر سوال برده بود.

تابلوهایی که به نام کشاورزان نوشته بودند و از وجود سد سیوند  و آبگیری این سد حمایت کرده بودند نوشته ها دقیقا به یک سبک روی یک نوع پارچه  و از پارچه هایی که نیروی انتظامی استفاده میکرد بود.((به زودی عکس از پارچه ها گذاشته میشود))

زمانی که ما به محوطه باستانی رسیدیم  اجازه ورود به هیچ کدام از ما را ندادند.و پاسارگاد خلوت شده بود.

و مامورین در حال جمع کردن پلاکارت های دروغینی بودند که هیچ کدام از مردم روستا از

چگونه درج شدن آن خبری نداشتند.

به هر روی به ما اجازه بازدید از آرامگاه را ندادند و با تهدیدات بسیار حتی نگذاشتند که ما شب در پاسارگاد باشیم و فردا صبح از آنجا دیدن کنیم.

یکی از اهالی پاسارگاد که همراه ما بود و به عنوان ضامن با خود به آنجا برده بودیم را

تهدید کردند و با گرفتن عکس از ما و اسکورت اتوبوس ما تا آباده ما را از پاسارگاد خارج کردند.

حال جناب شهرام همایون  شما چه پاسخی دارید؟

ما ایرانیان و میهن پرستان واقعی شما را پشیزی هم نخواهیم شمرد شما خود با این عوامل  دستتان در یک کاسه است.

شما با این کارتان به ایران  کوروش و مردم ایران خیانت کردید ننگ بر شما.

کارنامه ننگینتان را چرکین تر از پیش کردید. وای به روزی که به دست ما بیوفتید شما خائن به میهن هستید ننگ بر کسانی که شما را یک آزادی خواه میدانند.

شما با کارتان و تبلیغات پوچتان حتی این فرصت را از ما فرزندان کوروش گرفتید که در روز

بزرگداشت این ابر مرد تاریخ جهان  در کنار آرامگاهش باشیم.

هنوز کارنامه ننگین 18 تیر های دروغینتان  پر خون است.

 ۲۳ مهــــــــــــر ماه

افتادن بابل به دست کوروش و ایرانیان 

و آزادی بیت و پنج هزار برده یهودی

   صدور نخستین منشور سازمان ملل

اعلامیه حقوق بشر

 از سوی

کوروش بزرگ

سفال نبشته یا کتیبه  منشور ملل متحد که کوروش در اکتبر ۵۳۹ پیش از میلاد آن را اعلام کرده بود و در جهان به (استوانه کوروش = سایرس سیلندر) معروف است

بقیه مطلب و تصاویر : کوروش بزرگ و کتیبه وخرابی ها در ......ادامه مطلب

 روز کوروش بزرگ، روز ملی ایران

 فراخوان کمیته بین المللی نجات پاسارگاد برای بزرگداشت هفتم آبان، روز کوروش بزرگ

 سالگرد صدور اولین قانون حقوق بشر به فرمان بنیان گذار سلسلۀ هخامنشی

 www.savepasargad.com

   متن کامل منشور حقوق بشر کوروش در   ===>    http://iran1e1ma.blogfa.com/cat-24.aspx

عبدالکریم لاهیجی، ننگت باد

   دیروز مورخه هفدهم مهر ماه، عبدالکریم لاهیجی، از فعالین حقوق بشر مقیم پاریس میهمان برنامه "میزگردی با شما" ( که البته نام " میزگردی بر شما " بسیار مناسب تر است ) در بخش فارسی صدای آمریکا بود و موضوع برنامه نیز به مانند چند ماه گذشته پیرامون اقلیت های قومی !!! ساکن ایران.

   در این برنامه پس از تماس یکی از انیرانیان مقیم کرمانشاه که معتقد بود باید هر انسانی تجزیه طلب باشد!!؟ در توضیح آزادی بیان و در تایید سخن شخص مذکور خواهان آزاد گذاشتن تجزیه طلبان ایران برای نشر و گسترش عقایدشان شد. ایشان همچنین با تاکید بر این نکته که در چکسلواکی رفراندمی آزاد برای تعیین سرنوشت مردم این کشور انجام شد، برگزاری رفراندم را در این خصوص برای ایرانیان امری ضروری دانست.

   وفا مستقیم، مجری برنامه میزگردی با شما نیز با سکوت خود مهر تاییدی بر سخنان گوهر بار!!! آقای لاهیجی زد و حتی در مواردی با کوتاه کرد تلفن مخالفین در پیشبرد برنامه به سمت آنچه که نباید می رفت قدم موثری برداشت.

  حال سوال این جاست که چرا صدای آمریکا در چند ماه گذشته هر روز بیش از پیش بر مسئله قومیت های ایران اشاره می کند؟  برنامه هایی چون برنامه دیشب میزگردی با شما و " معرفی احزاب کردستان "، آن هم در هشت قسمت از برنامه " خبرها و نظرها " دال بر این مدعاست. احزابی که فدرالیسم حداقل خواسته آنهاست.

            دکتر لاهیجی...

  کجای دنیا به تجزیه طلبان آن کشور اجازه سخن گفتن و به تعبیر شما " آزادی بیان " داده شده که شما خواهان آن در ایران غیردمکراتیک امروز هستید؟

  اگر فردا به عنوان مثال گروه هایی با هدف حذف کامل پوشش به خیابان ها بریزند و نظرات خود را با پخش مقالات و تصاویر علنا اعلام کنند آیا سخن این اشخاص در دایره " آزادی بیان " شما جای خواهد گرفت؟ آیا همین امروز نژادپرستانی که صرفا خواهان قطع رابطه با سیاه پوستان هستند، در هیچ جای دنیا تریبون آزادی در اختیار دارند؟ آیا در کشور محل سکونت شما کسی حق دارد هولوکاست را نفی کند حتی با فرض این مطلب که هولوکاست واقعیتی غیر قابل انکار است؟

  آیا ساکنین جزیره کرس در فرانسه که کمتر از دویست سال سابقه زندگی مشترک با مردم آن کشور را دارند، می توانند آزادانه خواست خود را مبنی بر جدای از خاک فرانسه اعلام کنند؟

  شما می فرمایید برای مرزبندی کشورها باید رفراندم برگزار شود. خوب به نظر شما چه ایرادی دارد این رفراندم را قبل از انتخابات ریاست جمهوری هر چهار سال یک بار تکرار کنیم؛ و یا یک نظرسنجی اینترنتی ترتیب دهیم و هر زمان که رای تجزیه طلبان از پنجاه درصد گذشت همان روز چند کشور جدید در سازمان ملل به ثبت رسانیم!!؟

   و یا اصلا چرا این رفراندم را در کشور فرانسه برگزار نکنیم. مگر ملی گرایی و وطن پرستی مردم فرانسه از ایرانیانی که هزاران سال با هم زندگی کرده و بیش از دو هزار و پانصد سال زیر پرچم ایران شمشیر بر روی متجاوزین کشیده اند بیشتر است؟

  آیا منٍ نوعی که ساکن یکی از شهرهای مرزی هستم می توانم خیابان محل سکونت خود را به دلیل ارتباط مستقیم و داشتن راه آسفالته با کشور همسایه، تجزیه کنم؟ اگر به فرض مثال اینجانب مالک زمینی به مساحت یک هکتار باشم، حق دارم در آن کشوری به نام خود ثبت کرده و به عضویت ناتو درآییم؟

   شما که خود را دکترای حقوق معرفی می کنید و ادعای فعالیت مدنی و حقوق بشری دارید آیا پیش از بیان نظراتتان لحظه ای بدان ها اندیشیده اید؟

   عبدالکریم لاهیجی، صدای آمریکا و تمامی تجزیه طلبان هویت ستیز ....... ننگتان باد

               پاینده   ایران             

 در صورت تمایل برای آگاهی بیشتر از مواضع صدای آمریکا جستاری در این خصوص را در وب فرمان آریا به آدرس www.farmane-ariya.blogfa.com  مورد مطالعه قرار دهید.

======================================

به قلم سرور فرزین رحیمی

منبع:  سایت رسمی بنیاد ایران ما

======================================

به نام پاک پروردگار

با درود فراوان

درج  نوروز در تقویم بین المللی به عنوان یک روز جهانی

دوستان گرامی بیایید باز در این هیاهو یک بار دیگر ایرانی بودنمان را ثابت کنیم .

بیایید با هم و برای هم در نظر سنجی سازمان ملل در

 مورد درج  نوروز در تقویم بین المللی به  عنوان یک روز جهانی

 شرکت کنیم و مشت محکمی بر دهان کسانی که میخواستند تعزیه

را به جای نوروز ثبت کنند بزنیم.

با امضاء من تعداد به  77286 رسید

دوستان گرامی لطفا برای امضاء بر روی لینک زیر کلیک کنید.

http://www.petitiononline.com/Norouz

گزارشی از تخریب یک اثر ملی در نیشابور

وقتی میراث فرهنگی زورش به امام جمعه نمی‌رسد

به نظر شما چرا یک بنا ثبت ملی می‌شود و در لیست آثار ملی یک کشور قرار می‌گیرد؟ ساده‌ترین پاسخ این است که کسی نتواند آن را تخریب یا امحاء کند و یا حتا در شکل فیزیکی آن تغییر ایجاد کند. حال اگر آن کس زورش بیشتر از سازمان میراث فرهنگی باشد چه؟ آیا بازهم این تاثیرات بر او نیز تسری خواهد داشت؟

به نظر می‌رسد که نه، نخواهد داشت. چون ما پیش از این نیز دیده‌ایم که در مورد سد سیوند و یا نقش رستم و بناهای دیگر تاریخی کشور زور قوانین به آنهایی که از قانون پر زورترند نچربیده و آنها توانسته‌اند آن کنند، که تشخیص دادند.

مختصر می‌کنم. یکی از آثار ملی کشور که ساخت آن به دوره‌ی تیموریان برمی‌گردد، مدرسه‌ای موسوم به «گلشن» در شهر تاریخی نیشابور است. این مدرسه که بعد از تیموریان تخریب شده بود، در دوران صفویه بازسازی شد و در دوران قاجار و پهلوی مرمت شد و از همان دوران قاجار نیز به عنوان حوزه‌ی علمیه به‌کار گرفته شد.

اما اتفاق ساده در ایام نوروز امسال افتاد که با توجه به تعطیلات نوروزی و بنابر تشخیص هیات امنای این مدرسه که در آن می‌توان نماینده‌ی نیشابور در مجلس هفتم، امام جمعه‌ی این شهر و تعدادی از روحانیون بانفوذ را دید، این بنای ملی باید تخریب، و تبدیل به یک حوزه‌ی علمیه‌ی مدرن شود. با همین تشخیص مدرسه‌ی گلشن در دو نوبت بدون توجه به کاشی‌کاری‌های عهد تیموری و صفویه با تمام توان تخریب می‌شود. البته امام جمعه‌ی نیشابور در چند هفته‌ پیش از محاسن این تخریب برای مردم سخن گفت و بنا را خطرناک و ناامن یاد کردشاید این خیلی دیگر مهم نباشد اما این بنا قرار بوده با بودجه‌ی مصوب توسط میراث فرهنگی مرمت شود، اما به نظر می‌رسد دست اجل مهلت نداده است.. جزییات این ماجرا را خواستم یکی از فعالان مدنی در نیشابور که خود روزنامه‌نگار در حوزه‌ی میراث فرهنگی‌ست، برایم بیشتر توضیح بدهد. از او پرسیدم، اساسا ماجرا‌ی تخریب بنای مدرسه‌ی گلشن از کجا آغاز شد؟

مدرسه گلشن در روزگار آبادانی خود

مدرسه گلشن، امروز و پس از تخریب

مدرسه‌ی گلشن یک بنای اصیل دوره‌‌ی تیموری است، اما چون نیشابور در طول حمله‌ها و زلزله‌های مختلف سابقه‌ی تخریبی متعددی داشته، این بنا بعد از مدتی از بین می‌رود و بر رد همان بنای تیموری در دوره‌ی صفوی یک بنایی تازه ساخته می شود. سال گذشته کاشی‌کاری‌هایی آبی‌رنگی در زیر گچ‌بری‌های مدرسه پیدا شد که اصالت صفوی آن را تایید می‌کند.
بهرحال در عصر قاجار و عصر پهلوی مدرسه‌ی گلشن به یکی از حوزه‌های علمیه‌ی شاخص خراسان تبدیل شد و تا زمان حاضر مدرسه‌ی گلشن فعالیت خودش را ادامه داده است.

قانون مجازات اسلامی مشخص کرده که تخریب هر بنایی که ثبت آثار ملی شده باشد، مجازات حبس از یک تا دهسال را برای مرتکب و دستوردهنده‌گانش دارد و همچنین صریحا قید شده که هر فردی که دستوردهنده در تخریب باشد، هر مقامی داشته باشد، مشمول این قانون می‌شود.

متاسفانه مسئولین امر موضوع را جدی نگرفتند و سعی کردند با لابی‌کردن قضیه حل شود. مرحله‌ی دوم در تاریخ جمعه ۲۳ فروردین بود که کار تخریب تمام شد و حتا بخش‌های اصلی از دو ایوان شمالی و جنوبی که اصالت تیموری و صفوی‌شان محرز و تایید شده است هم با لودر با خاک یکسان شد.

بعد هم آقایان برای این که کارشان را تکمیل کنند، در روز آمدند و خاک‌هایی که جمع شده بود، یا پاره‌سنگ‌ها و پاره‌آجرهایی که در محل بود، بدون توجه به کاشی‌کاری‌ها یا گچ‌بری‌های تاریخی که در بنا بوده، جمع کردند و توی کامیون ریختند و از آنجا خارج کردند.


آیا این بنا در لیست میراث فرهنگی قرار داشته؟

این بنا در دیماه ۱۳۸۱ خورشیدی ثبت آثار ملی کشور شد.

چرا برخورد جدی‌تری با این مسئله از طرف میراث فرهنگی نشده؟
راستش این که چرا برخورد جدی نشده، باید از مسئولان امر پرسید. اما حدس همشهری‌های ما این است، بخاطر ملاحظه‌ی مقام و موقعیت برخی افراد که از امنای مدرسه‌ی گلشن بودند، ممانعت جدی از تخریب به عمل نیامد و سعی کردند با تذکر دادن موضوع را پیگیری کنند.

می‌توانید بگویید این افراد چه کسانی بودند؟
جناب آقای عبدالجواد قرویان امام جمعه‌ی شهرستان، جناب آقای الهی یکی از روحانیون در آستان قدس رضوی، جناب آقای سیدآبادی رییس سازمان تبلیغات خراسان رضوی، جناب آقای غلامرضا شهری امام جمعه‌ی شهر فیروزه و نماینده‌ی ولی فقیه در نیروی بسیج سپاه نیشابور و از همه مهم‌تر جناب آقای سبحانی‌نیا نماینده‌ی مجلس و عضو هیات رییسه‌ی مجلس.

یعنی این دوستان همه با تخریب این اثر ملی موافق بودند؟
آن‌چه مسلم است چهارشنبه‌ی هفته‌ی گذشته جلسه‌ای با حضور فرماندار، دادستان و بعضی مقامات محلی و هیات امنا و نماینده‌ی میراث برگزار می‌شود. اما آنچه شنیده شده این است که چندان از این قضیه ناراحت نبودند، ولی هرچند تا بحال به‌طور صریح و رسمی هیچ کدام از این آقایان علنی نگفته‌اند که دستوری در تخریب اینجا داده‌اند.

اما نه تنها از تخریب بنا رضایت‌شان را پنهان نکردند، بل‌که روز جمعه‌ی امام جمعه‌ی شهرمان آقای قرویان در خطبه‌های نماز جمعه مسایلی را مبنی بر این که چرا این تخریب صورت گرفته و این که بنا (خطرناک بوده) و ممکن بوده آسیب‌هایی را برای افرادی که آنجا بودند بوجود بیاورد، مطرح می‌کند که به نظر می‌رسد این اظهارات یا از سر صداقت بوده، یا این که تصمیمات از قبل گرفته شده بود که این بنا تخریب شود.

شواهد و قرائن، مانند وجود لودر، آنهم بعد از اخطارهای مکرر میراث فرهنگی، که حتا مامورین یگان‌ حفاظت میراث که ضابط دادگستری هستند اقدام به بازداشت چند نفر از عوامل که در محل حضور داشتند کردند و در نهایت این که افراد برای تخریب بنا مقاومت نشان دادند، حکایت از عمدی بودن این تخریب دارد.

در هرحال اگر کسی به دنبال تسویه حساب با دیگری باشد، اگر مدیر در میراث فرهنگی نتوانسته است از مجموعه‌ی تحت پوشش‌اش حمایت کند و یا هر دلیل دیگری که وجود داشته باشد، یک‌بار دیگر یک بنای ثبت‌شده‌ی تاریخی کشور تخریب شد و کسی هم نتوانست جلوی آن را بگیرد.

تاریخ یک ملت آینده‌ی آن ملت است. شما نظرتان چیست؟

(جام زرین حسنلو)

ورزش همواره نزد ایرانیان بوده و قهرمانان اساطیری چون رستم و آرش، نمادهای ورزیدگی این ملت بوده و هستند. پیدا شدن "جام زرین حسنلو" در سال 1958 میلادی در دهکده حاجی آباد از توابع سلدوز (نقده) در استان آذربایجان غربی با قدمتی 3 هزار ساله اطلاعات گسترده ای را در خصوص رقابتهای المپیک در اختیار کارشناسان قرار داد.

صحنه‌های ورزشی تیر و کمان، مشتزنی، کشتی‌، چوگان و ارابه ‌رانی به طور برجسته بر بدنه این جام حک شده که نشان می دهد ورزش خیلی پیش از آنکه در یونان با نام المپیک برگزار شود در آذربایجان به صورت گسترده برگزار می شده است.

پروفسور کارال دیم بزرگترین مورخ ورزش و رئیس دانشکده ورزش آلمان و برگزار کننده المپیک 1936 برلین هنگامی که در اکتبر 1961 برای تماشای جام زرین حسنلو به تهران آمده بود با مشاهده جام اعلام کرد : پیدا شدن این جام زرین نشان می دهد 3 هزار سال پیش از این رشته‌های ورزشی در ایران رایج بوده و پیشگام دانستن یونانیان در این ورزشها نادرست است.

کهن‌ترین تربیت ملی و اجتماعی ایرانیان تربیت جوانمرد و پهلوان بود. جوانمردان افرادی بودند که نمونه زیبایی و مردانگی و شهامت و دلیری و تیزهوشی و از همه مهمتر اینکه واجد به اصول اخلاقی بودند. زیرا، طبق آموزش صریح اوستا صحت بدن و تربیت بدنی و نیرومندی برای هر ایرانی لازم بود و معتقد بودند که سلامت روانی افراد وابسته به تندرستی و نیرومندی جسم است. ایرانیها همیشه از اهورامزدا پیش از همه چیز تن سالم و نیرومند را خواستار بودند و آنگاه راستی و پاکی و مراتب معنوی را درخواست می‌کردند.

آرش کمانگیر اسطوره کهن ایرانی است که برای تعیین مرز ایرانیان و تورانیان تیری می اندازد و سپس می میرد. آرش هستی ‌اش را به پای تیر می‌ریزد پیکرش پاره پاره شده و در خاک ایران پخش می‌شود و جانش در تیر دمیده می‌شود و امروز خبری از آرشی نیست که در راه وطن سر نهد.

به گزارش هفت تیر ۷tir.com : نیروی انتظامی به دنبال استقبال مردم از طرح قبلیش مبنی بر برخورد با زنانی که آنها را بد لباس و بد حجاب می دانست و همچنین برخورد با شرکت های خصوصی ، در طرح جدید خود که یک پیشرفت پلیسی بزرگ محسوب می شود و تا به حال نظیر آن در کشوری دیگری اجرا نشده ، به سراغ عکس های شخصی و خانوادگی مردم رفته است و البته معلوم نیست قرار است چه بلایی سر این عکسها یا عکاسهایی که این عکسها را گرفته اند بیاورد . در این طرح خبرگزاری فارس نزدیک ترین خبرگزاری به دولت نیروی انتظامی را همراهی کرد و عکس نوامیس بی حجاب مردم را منتشر نمود تا از این پس کسی جرات نکند در عکسهای خصوصی بی حجاب ظاهر شود و خدای نکرده جوانان به گناه نیافتند . در این طرح ماموران مرد نیروی انتظامی نیز فیلم ها و عکس های خصوصی مردم را به میزان کافی بررسی و زیر و رو کردند . هنوز گزارشی از کشفیات که قرار است در این طرح حاصل شود نرسیده است اما امید می رود با این طرح یکی دیگر از معضلات بزرگ کشور حل شود و بیش از پیش رضایت مردم از نظام اسلامی فراهم شود .

منبع: www.7tir.com

عکس و ادامه خبر در ادامه مطلب..........

دندانپزشکی که به بیش از هفتاد زن در مطب خود تجاوز کرده بود از اتهام تجاوز تبرئه شد

 دادگاه انقلاب دندانپزشک عراقي الاصل را که متهم است بيش از ۷۰ زن را در مطبش مورد آزار قرار داده بود از اتهام افساد في الارض تبرئه کرد. به گزارش خبرنگار ما، پرونده دندانپزشک عراقي از سال ۸۳ در دادگاه کيفري استان تهران مطرح شد. چند ماه پيش از آن دندانپزشک ۳۴ ساله سراغ پليس رفت و مدعي شد فردي از خانه اش سرقت کرده است. وي به ماموران پليس گفت؛ سارقي وارد خانه ام شده و علاوه بر پول و طلا، مقداري از مدارک مهم من را هم به سرقت برده است. در حالي که پليس تحقيقات خود را براي دستگيري سارق آغاز کرده بود، رديابي اموال مسروقه ماموران را به مرد سارق رساند و اعتراف اين متهم به تشکيل پرونده يي عليه دندانپزشک ختم شد. سارق در بازجويي ها گفت؛ کليد خانه دندانپزشک را از زن جواني گرفتم. او به من گفته بود چند حلقه فيلم از داخل کمد بردارم و بيرون بيايم، اما من براي اينکه مشخص نشود دقيقاً به چه منظور وارد خانه شده ام، اموال ديگري را هم سرقت کردم و بعد از اين کار از دختر جوان مبلغي پول به عنوان دستمزد گرفتم. پليس براي مشخص شدن انگيزه دختر جوان از سرقت، وي را بازداشت کرد. او گفت؛ مرد دندانپزشک من را مورد آزار قرار داده و فيلمبرداري کرده بود و وادارم مي کرد به خواسته هايش تن دهم، من هم براي اينکه از اين کارش جلوگيري کنم، چاره يي نداشتم جز اينکه به همه چيز پايان دهم. پس کليد خانه مرد دندانپزشک را به سارق حرفه يي دادم تا حلقه هاي فيلم را بدزدد و ديگر مجبور نشوم به مرد دندانپزشک باج دهم. با توجه به اعترافات دختر جوان، پرونده يي عليه مرد دندانپزشک تشکيل و براي رسيدگي به شعبه ۷۹ دادگاه کيفري استان تهران فرستاده شد. دختر جوان در دادگاه کيفري در مورد شکايت خود گفت؛ اولين بار براي ترميم دندانم به مطب مرد دندانپزشک در ولنجک رفتم و وي به بهانه بي حس کردن دندان دارويي به لثه ام تزريق و مرا بي هوش کرد. مرد دندانپزشک سپس من را مورد آزار قرار داد و وقتي به خودم آمدم خيلي سريع از مطب خارج شدم. تصميم داشتم شکايتي نکنم و از ترس آبرويم سکوت کنم،

ادامه مطلب را مشاهده بفرمایید....

باستان‌شناسان دنيا ايراني بودن خليج فارس را تأييد كردند

طرح يک فوريتي 20 نماينده براي تشديد مجازات اخلالگران در امنيت رواني جامعه :

هر فعال اينترنتي که مروج فساد، فحشا و الحاد شناخته شود، محارب شناخته شده و با صدور حکم اعدام مواجه خواهد شد.

 ادامه مطلب را مشاهده بفرمایید......

فساد اخلاقی در دانشگاه؛ این بار غیردولتی

یکی ازکارکنان یک دانشگاه غیردولتی درفیروزآباد به جرم فساد اخلاقی بازداشت شد.

به گزارش البرز درپی بوجود آمدن مشکل مالی برای این دانشجو ودرخواست وام دانشجویی توسط وی کارمند مذکور بافرصت طلبی ازاین دانشجو تقاضای برقراری ارتباط نامشروع میکند .

این دختر دانشجو دربازجویی ازنیاز شدید به این وام خبرداده وعنوان کرد: اين كارمند قول داد در صورت همراهي با وي وام را در اختيارم بگذارد.

باپیگیریهای انجام شده مشخص گردید این کارمندبااستفاده ازچنین شیوه های تاکنون چند دانشجوی دختر دیگر را نیز اغفال ومجبور به برقراری رابطه نامشروع کرده است .

وی دربازجویی ها ازدست داشتن برخی دیگر ازهمکارانش باشیوه های متفاوت درسوءاستفاده ازدختران دانشجو خبرداده است .

او از ارایه تخفیف ثبت نام ,دادن وام و وعده نمره بعنوان اهرمهایی برای برقراری این روابط غیراخلاقی نام برده است .

از شریعت تا عرفیگرائی

"حکومت ولایت فقیه با تاکید بر عنصر مصلحت [که در شورای تشخیص مصلحت ... نهادینه شد ه است] تنها، راه جامعه ای سکولار را گشود."

ادامه مطلب را مشاهده بفرمایید.....

«نمی‌توانیم با مفاسد اقتصادی برخورد کنیم ... سران بزرگ مملکت در این رابطه دخیل هستند».

عباس پالیزدار: «نمی‌توانیم با مفاسد اقتصادی برخورد کنیم ... سران بزرگ مملکت در این رابطه دخیل هستند». عباس جمشیدی، سخنگوی قوه قضاییه: «تاکنون برای ۱۱ نفر حکم بازداشت صادر شده که شش نفر از آنها دستگیر شده‌اند».

قربانی اصلی سخنان عباس پالیزدار که در آن تعدادی از روحانیان و مقام‌های ارشد جمهوری اسلامی به دست داشتن در فساد اقتصادی متهم شدند، تا کنون خود او بوده است.

با دستگیری پالیزدار تلاش‌های وسیعی انجام شد تا شخص او بی‌اعتبار و بی‌پشتیبان معرفی گردد و سخنانش "بی‌پشتوانه" عنوان شوند. به رغم این، در روزهای گذشته پای اشخاص دیگری، از جمله چند نماینده‌ نیز به این ماجرا کشیده شده و تنش‌هایی میان مجلس و قوه‌ی قضاییه به وجود آورده است.

عباس پالیزدار در دو سخنرانی که چهاردهم و هفتم خرداد در دانشگاه‌های همدان و شیراز ایراد شدند با نام بردن از تعدادی از روحانیان و شخصیت‌های سیاسی جمهوری اسلامی آنها را به فساد اقتصادی متهم کرد.

ادامه مطلب را مشاهده بفرمایید....

صد دل یه دل توش صاف نیست     اسلامشون جز لاف نیست

به گزارش هفت تیر ۷tir.com : خبر موثق دریافتی از دانشگاه زنجان حاکیست از شب گذشته به دنبال متهم شدن یکی از معاونان این دانشگاه به تصمیم به برقراری ارتباط نامشروع اجباری با یکی ازدانشجویان دانشگاه، این دانشگاه در التهابی بی سابقه به سر می برد.
“دکتر حسن مددی، عکس بالا، از اساتید گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه زنجان و معاون دانشجویی دانشگاه زنجان، پس از آنکه یکی از دانشجویان دختر دانشگاه زنجان به کمیته انضباطی احضار شده بود، او را تحت فشار قرار داده بود تا به خواسته های بی شرمانه وی تن دهد. ساعت هفت بعد از ظهر روز گذشته این دانشجوی دختر در حالی که یک ضبط صوت نیز با خود به همراه داشت، با دکتر مددی معاون دانشجویی در دفتر وی قرار گذاشت و هنگامی که معاون دانشگاه برای انجام این عمل ننگ آور در حال درآوردن پیراهنش بود، دانشجویان به دفتر وی یورش برده و ضمن جلوگیری از این عمل شرم آور از این اقدام فیلمبردای و پس از آن اقدام به برگزاری تجمع اعتراضی کردند. به دنبال افشای این مساله و تهدیدات معاون دانشجویی دانشگاه زنجان، بیش از ۳۰۰۰ نفر از دانشجویان شب گذشته تجمع کرده و خواستار استعفای دکتر مددی معاونت دانشجویی، و دکتر نداف، رئیس دانشگاه زنجان شدند. مددی پیش از این نیز از سال ۱۳۷۴ تا ۱۳۷۶ ریاست دانشکده ادبیات دانشگاه زنجان را بر عهده داشته است”.
خبر دریافتی حاکیست که امروز رییس دانشگاه توسط دانشجویان مضروب شده و دانشجویان طی شب گذشته اقدام به شکستن شیشه های دانشگاه کرده اند. دانشجویان همچنین از کارمندان دانشگاه خواسته اند محل کار خود را ترک کنند و احتمال این که خسارت وارده به دانشگاه طی ساعات آینده گسترش یابد، بالاست. امتحانات کلا لغو و دانشگاه عملا تعطیل شده است. در عین حال یک منبع خبری دیگر اعلام کرد که انتشار این خبر با توجه به سوابق دکتر مددی، همه را متحیر کرده است. خبر دیگری حاکیست فیلم تهیه شده توسط دانشجویان از طریق بلوتوث در حال انتشار می باشد گفتنی است دانشگاه زنجان به عنوان قدیمی ترین مرکز آموزش عالی استان زنجان در کیلومتر شش جاده زنجان به تبریز واقع شده است و انجمن اسلامی این دانشگاه که چند روز قبل به طور غیرمنتظره ای لغو مجوز شد، فعالترین تشکل مستقل دانشجویی استان می باشد. مجوز این انجمن پس از دعوت به سخنرانی از وزیر کشور دولت اصلاحات، موسوی لاری، لغو شده است.

 برای دانلود کلیپ و دیدن عکسها به ادامه مطلب بروید.....

مشکلات فرهنگی ما ایرانیان چیست ؟

شواهدي از محوطه اي به بزرگي تمدن شهر سوخته در بلوچستان به دست آمد

قلعه بمپور

از جهانگير موبدگشتاسب اشيدری (آمريکا)
بنام اهورا مزدا

اشوزرتشت آن بزرگ مرد خردگرای آریائی تاریخ بوسيله پرسش و جستجو و با خود اندیشیدن و در خود فرو رفتن، راستی و درستی را در خود جستجو کردن، درون نگریستن و خود شناختن سرانجام به سرچشمه عشق فروغ جاودانی روشنائی بی پایان و یا به ( هستی برتر ) رسید و او را اهورامزدا نامید.
درون نگری و خودشناسی بهترین راه رهائی و رسائی آدمیان است و راه راست را تنها با منش نیک وپاک میتوان شناخت که همان راه ( اشا) یا پرتو راستی و پاکی و نماد سازندگی است و درون نگری و خود را شناختن راهی است به سوی خداشناسی و به هستی برتر رسیدن که اشوزرتشت در این باره در گاتها سروده ( ای مزدا هنگامی که تو را با نیروی خرد و اندیشه ژرف ( درون نگری ) و در ژرفنا ( در خود فرو رفتن ) جستجو کردم و با دیده دل به تو نگریستم دریافتم که توئی سرآغاز و سرانجام همه چیز ، توئی سرچشمه خرد و اندیشه و توئی آفریننده راستی و درستی (یسنا بند 31 بند 8 ).
خردگرائی آریائی. تنها در یکتاشناسی بوده که در این باره بر دیگران و پیامبران دیگر پیشگام و پیشرو بوده و برتری داشته است . تنها در سایه یکتاپرستی بود که توانست با نیروی دانش پرتوان و باآموزشهای راستین خردمندانه خود که ریشه در یگانگی و یکتائی ( اهورامزدا) داشته است . راستی و درستی و مهر و مهربانی و آسایش و آرامش و آشتی و سازش را درمیان مردم آن زمان و مردم جهان استوار و پایدار سازد روانها را شاد و شادمان و زیست آدمیان را شادی آور گرداند . اشوزرتشت برای پیام رسانی خود شناخت و یکتائی و رسیدن به برترین هستی ها و پیوستن به او که همانا فروغ و روشنائی جاویدان است . کوشش فراوان کرد و راههای پردشواری را پیمود تا جایی که همه هستی و جان خود را با اندیشه و عشق آتشین و راستین خود را در این راه پیشکش اهورامزدا نمود . در او نیست شد تابوی رسید نیست شد تا هست گردید و به بهشتی جاویدان دست یافت که میگوید من که زرتشت هستم برای ستایش تو همه هستی و جان خود را با اندیشه و عشق راستین به تو پیشکش میکنم و در راه پارسائی همه کردار و گفتار و نیروی خود را در فرمانبرداری از تو آماده کرده ام . یسنا 33 بند 14 . بر بنیاد جهان بینی زرتشت پایه های هستی و آفرینش بر دو نیروی همیستا و یا دو گوهر نیکی و بدی استوار است . گردش زمین و خورشید ستارگان و سیارات یا ستارگانی که به دور خورشید میگردند از کنش و واکنش این دو نیروی برتر میدانند که هر دو آفریننده ( اهورامزدا) . امروز پژوهشگران و دانشمندان این دو نیرو را نیروی دافعه و جاذبه یا مثبت و منفی میگویند این دو گوهر همزداد و ناهمگون یکدیگرند که اگر این نباشد آن دیگری نیز نمیتواند بود و از همیستار بودن این دو گوهر این جهان استوار و پایدار است . اشوزرتشت در گاتها چنین سروده : آن دو گوهر همزادی که در عالم تصور پدیدار گردیده یکی از آن نیکی است در اندیشه و گفتار و کردار، و دیگری بدی در اندیشه و گفتار و کردار.
از میان این دو، انسان دانا باید نیک را برگزیند نه زشت را بند 3 از یسناهای 30 .
این نغمه یا سروده های الهامی همان نواها و زمزمه های روان پرور ( اهورائی ) با نام آشنای جاودانی جهانی آن تکدانه خردگرای آریائی اشوزرشت اسپنتمان میباشد که دلان افسرده ی افسرده دلان و در غم فرو رفتگان را در همه جای ایران و جهان نوازش میدهد و روان آدمیان را به آرامش و شادی و شادمانی فرو می
برد که آدمیان ناخودآگاه به سوی آن نغمه های آسمانی کشیده میشوند راهی است که چندین هزار سال پیش زرتشت خرد گرای آریائی ما و جهان آدمیگری را بدان سو راهنمائی میکرد و به آنها می آموخت تا درست گفتار و راست کردار باشند . راهی که راه عشق و عاشقی و راه رسیدن به راستیها و درستیها و زندگی و سازندگی و راه شادی و آرامش که در جهان تنها و تنها یک راه رستگاری وجود دارد و آنهم راه راستی راه اشوزرتشت اسپنتمان است .
برای رسیدن به این آرمان ها و آرزوها راستیها و درستیها به آدم بودن و آدم شدن گام اول راهی است که آدمیان خردگرا و با وجدان و بیدار بوده باشند چون خرد و وجدان است که راه را به آدمیان نشان میدهد و پس از آن به اندیشه و گفتار . کردار می انجامد .
پس از فروپاشی ساسانیان با همه سخت گیریها و دشواریها و بگیر و بندها و آدم کشی ها اندیشه توانا و جهان بینی اشوزرتشت همچنان بر تارک اندیشه ها و فرهنگ ها و ادب جهان در میان پژوهشگران و فرزانگان درخشش ویژه ای داشته است . در کنار آن ديگران بسیار گفته اند ولی فزون تر از آن تا این زمان نتوانسته اند اندیشه ای سازنده تر و خردمندانه تر در برابر آن قرار دهند . هر چه گفته اند همانست که اشوزرشت در چند هزار سال پیش گفته است اندیشه والای زرتشت آنچنان استوار و پایدار است که نویسندگان . پژوهشگران بویژه چکامه سرایان و چکامه گویان وارسته ای مانند شادروان فردوسی جلال الدین محمد بلخی ـ شمس الدین حافظ شیرازی ـ فرید الدین عطار نیشابوری ـ بایزید بسطامی ـ ناصر خسرو قبادیان ـ زکریای رازی ـ شهاب الدین سهروردی ـ ابوریحان بیرونی ـ عمرخیام ـ محمد غزالی توسی ـ احمد بن پور مسکویه ـ ابو علی سینا ـ منصور حلاج ـ فارابی ـ رودکی ـ انوری و تا این زمان ملک الشعرای بهار ـ میرزاده عشقی ـ عارف قزوینی و ......
و پس از آن تا این زمان که پژوهشگران و دانشمندان زیادی استادانه با شهامت و بی پروائی به پا خاسته اند و در گفته ها و نوشته ها یشان داد سخن داده اند همه و همه اینها از سرچشمه پر آب و بخشایگر جهان بینی فرزانی زرتشت سیرآب بوده اند که نام بردن همه آنها به درازا میکشد که به رویه های زیادی نیازمند است که در این نوشتار امکان پزیر نیست .

 روز فردوسی بزرگ استاد بی همتای شعر و خرد پارسی گرامی باد.

لطفا بر روی عکس کلیک کنید

 این عکس زیبا هم پیش کش من به شما دوستان عزیز

فردوسي استاد بي همتاي شعر و خرد پارسي و بزرگترين حماسه سراي جهان است. اهميت فردوسي در آن است چه با آفريدن اثر هميشه جاويد خود، نه تنها زبان ، بلكه كل فرهنگ و تاريخ و در يك سخن ، همه اسناد اصالت اقوام ايراني را جاودانگي بخشيد و خود نيز برآنچه كه ميكرد و برعظمت آن ، آگاه بود و مي دانست كه با زنده نگه داشتن زبان ويژه يك ملت ، در واقع آن ملت را زندگي و جاودانگي بخشيده است .

بسي رنج بردم در اين سال سي
عجم زنده كـردم بديــن پــــارسي

فردوسي در سال 329 هجري برابر با 940 ميلادي در روستاي باژ از توابع طوس در خانواده اي از طبقه دهقانان ديده به جهان گشود و در جواني شروع به نظم برخي از داستانهاي قهرماني كرد. در سال 370 هجري برابر با 980 ميلادي زير ديد تيز و مستقيم جاسوس هاي بغداد و غزنين ، تنظيم شاهنامه را آغاز مي كند و به تجزيه و تحليل نيروهاي سياسي بغداد و عناصر ترك داخلي آنها مي پردازد. فردوسي ضمن بيان مفاسد آنها، نه تنها با بغداد و غزنين ، بلكه با عناصر داخلي آنها نيز مي ستيزد و در واقع ، طرح تئوري نظام جانشين عرب و ترك را مي ريزد حداقل آرزوي او اين بود كه تركيبي از اقتدار ساسانيان و ويژگيهاي مثبت سامانيان را در ايران ببيند. چهار عنصر اساسي براي فردوسي ارزشهاي بنيادي و اصلي به شمار مي آيد و او شاهنامه خود را در مربعي قرار داده كه هر ضلع آن بيانگر يكي از اين چهار عنصر است آن عناصر عبارتند از: مليت ايراني ، خردمندي ، عدالت و دين ورزي او هر موضوع و هر حكايتي را برپايه اين چهار عنصر تقسيم مي كند. علاوه بر اين ، شاهنامه ، شناسنامه فرهنگي ما ايرانيان است كه مي كوشد تا به تاخت و تاز ترك هاي متجاوز و امويان و عباسيان ستمگر پاسخ دهد او ايراني را معادل آزاده مي داند و از ايرانيان با تعبير آزادگان ياد مي كند؛ بدان سبب كه پاسخي به ستمهاي امويان و عباسيان نيز داده باشد؛ چرا كه مدت زمان درازي ، ايرانيان ، موالي خوانده مي شدند و با آنان همانند انسان هاي درجه دوم رفتار مي شد بنابراين شاهنامه از اين منظر، بيش از آن كه بيان انديشه ها و نيات يك فرد باشد، ارتقاي نگرشي ملي و انساني و يا تعالي بخشيدن نوعي جهانبيني است.

سي سال بعد يعني در سال 400 هجري برابر با 1010 ميلادي پس از پايان خلق شاهنامه اين اثر گرانبها به سلطان محمود غزنوي نشان داده مي شود. به علت هاي گوناگون كه مهمترينشان اختلاف نژاد و مذهب بود اختلاف دستگاه حكومتي با فردوسي باعث برگشتن فردوسي به طوس و تبرستان شد. استاد بزرگ شعر فارسي در سال 411 هجري برابر با 1020 ميلادي در زادگاه خود بدرود حيات گفت ولي ياد و خاطره اش براي همه دوران در قلب ايرانيان جاودان مانده است.

زبان ، شرح حال انسان هاست اگر زبان را برداريم ، تقريبا چيزي از شخصيت ، عقايد، خاطرات و افكار نظام يافته ما باقي نخواهد ماند بدون زبان ، موجوديت انسان هم به پايان مي رسد زبان ، ذخيره نمادين انديشه ها، عواطف ، بحران ها، مخالفت ها، نفرت ها، توافق ها، وفاداري ها، افكار قالبي و انگيزه هايي است كه در سوق دادن و تجلي هويت فرهنگي انسانها نقش اساسي دارد.همگان بر اين باورند كه واژه ها در كارگاه انديشه و جهان بيني انديشمندان و روشنفكران هر دوره در هم مي آميزند تا زايش مفاهيم عميق انساني تا ابد تداوم يابد. با وجود اين ، در يك داوري دقيق ، تمايزات غيرقابل كتمان و قوت كلام سخنسراي نام آور ايراني حكيم ابوالقاسم فردوسي با همتايان همعصر خود آشكارا به چشم مي خورد زبان و كلمات برآمده از ذهن فرانگر و تيزبين او، در محدوديت قالبهاي شعري ، تن به اسارت نمي سپارد و ناگزير به گونه شگفت آوري زنده ، ملموس و دورپرواز است فردوسي به علت ضرورت زماني و جو اختناق حاكم در زمان خود، بالاجبار براي بيان مسائل روز: زباني كنايه و اسطوره اي انتخاب كرده است ؛ در حالي كه محتواي مورد بحث او مسائل جاري زمان است بدين اعتبار، فردوسي از معدود افرادي است كه توان به تصوير كشيدن جنايات قدرت سياسي زمان خويش را داشته است پايان سخن آن كه انگيزه فردوسي از آفريدن شاهنامه مبارزه با استعمار و استثمار سياسي ، اقتصادي و فرهنگي خلفاي عباسي و سلطه اميران ترك بود .

آنچه كورش كرد و دارا وانچه زرتشت مهين
زنده گشت از همت فردوسي سحـر آفرين
نام ايــــران رفته بــود از يـاد تا تـازي و تـرك
تركــتــازي را بــرون راندند لاشـــه از كـمين
اي مبـــارك اوستـــاد‚ اي شاعـــر والا نژاد
اي سخنهايت بســوي راستي حبلي متين
با تـــو بد كـــردند و قــدر خدمتت نشناختند
آزمـــنـــدان بــخيـــل و تاجـــداران ضـنــيــن

زندگی نامه فردوسی بزرگ در ادامه مطلب

روزنامه اعتماد ملی: شنيديم كه‌ در

كتاب مجموعه‌مقالا‌ت همايش باستان‌شناسي

حوزه هليل، جيرفت در برخي از نقشه‌ها و

مطالب، عنوان جعلي خليج عربي> به جاي

خليج فارس> به كار رفته است. در چندين نقشه

چاپ‌شده كتاب سازمان ميراث فرهنگي، كه

مجموعه‌مقالا‌ت همايش باستان‌شناسي حوزه

هليل، جيرفت است عبارت مجعول خليج عربي

 Arabian Gulf به جاي خليج فارس Persian Gulf و

نام   Arabian Sea به جاي نام تاريخي    Oman Sea

به كار برده شده است. يكي از اين نقشه‌ها،

توسط <راجر ماتيوس> انگليسي منتشر شده كه

پيش‌تر به علت جاسوسي و اقدام عليه

امنيت ملي از آن كشور اخراج شده بود. در صفحه

308 اين كتاب در مقاله <ماسيمو و يداله> در

تصوير نقشه ايران از نام جعلي خليج عربي

استفاده شده و در صفحه 395 در ادامه مقاله

<مياشيي كازانووا> به جاي <‌> Persian Gulf تنها

نوشته شده است ‌Gulf و به جاي ‌Oman Sea نوشته

شده است  Arabian Sea همچنين در نقشه صفحه 416

اين كتاب، فيليپ كوهل ‌از نام‌هاي

مخدوش   ArabianGulf و  Arabian Sea بهره برده است.

كتاب مذكور با قيمت ده هزار تومان، چاپ و

در بين مدعوين توزيع شد؛ هرچند پس از

اينكه به اشتباه پي برده شد، درصدد جمع‌آوري

سريع اين كتاب برآمدند.

 Link: http://www.iranpressnews.com/source/040213.htm

Powered by BLOGFA
طراحي شده توسط : سورنا